Qualche tempo fa, mentre facevo il mio primo Surya Namaskar A della giornata, ho fatto un calcolo veloce.
Praticando in media 10 saluti al sole al giorno per sei giorni alla settimana, contando solo gli ultimi 13 anni ne ho fatti più di 35.000.
Trentacinquemila volte che ho portato le braccia sopra la testa, mi sono piegato in avanti, sono saltato indietro.
E sai cosa?
I primi 5.000 non li ho fatti nel modo corretto.
Nei primi anni pensavo che praticare significasse solo una cosa: sequenza completa, numero di respiri esatto per ogni asana, niente modifiche.
Se non facevo tutto alla perfezione, non contava.
Quando ho scoperto l’Ashtanga ero già insegnante di Hatha Yoga. Avevo un po’ di esperienza, conoscevo la filosofia.
Ma quando sono arrivato a Mysore per praticare con Sharath Jois — dopo tre giorni di treno dal nord dell’India, dove stavo viaggiando — sono diventato quello che oggi chiamerei “Ashtanga Police”.
Giudicavo silenziosamente chi modificava.
Il numero di respiri doveva essere esattamente quello prescritto.
Ogni deviazione dalla tradizione mi sembrava un tradimento di una sorta di purezza.
Bianco o nero. Giusto o sbagliato.
Forse all’inizio tutti abbiamo bisogno di una direzione chiara e semplice da seguire.
Il problema è quando quella direzione diventa una prigione.
Poi la vita è successa.
Viaggi, impegni, giorni in cui il corpo chiedeva qualcosa di diverso.
E ho dovuto scegliere: essere rigido come un tronco, rischiando di spezzarmi, oppure imparare la flessibilità del ramoscello.
Ho scelto il ramoscello.
Ho capito qualcosa che oggi mi sembra ovvio ma che allora non lo era:
Cercare di stringere la sabbia in un pugno è inutile. La sabbia scappa via.
Solo una mano aperta, pronta a ricevere e a lasciar andare, può contenere la sabbia.
Non ho smesso di rispettare la tradizione, ne ho trovato una comprensione più profonda, più sottile.
La disciplina che metto nella pratica quotidiana non è un dogma o una punizione.
È un atto d’amore verso me stesso.
Oggi pratico ancora le prime tre serie complete e lavoro sulla quarta. Con disciplina, senza aspettative.
L’80% dei giorni la mia pratica asana è ancora centrale e piena.
Alcuni giorni faccio molti vinyasa passando da handstand, altri giorni ascolto quello che il corpo mi chiede e vado più leggero.
Anche se la serie non cambia, può cambiare il modo in cui viene espressa.
Alcuni giorni ho tempo, altri giorni sono più difficili e devo ridurre il tempo trascorso sul tappetino o l’intensità della pratica.
E va bene così.
La pratica è come un fuoco che bisogna mantenere vivo aggiungendo un pezzo di legno dopo l’altro.
A volte è un ceppo grande, a volte un rametto.
A volte è secco, a volte è umido.
Ma la cosa fondamentale?
Continuare ad alimentare il fuoco.
In fondo l’espressione ultima della mia pratica è il modo in cui conduco la mia vita.
Trentacinquemila saluti al sole dopo, posso dirti con certezza:
La magia non sta nella pratica perfetta.
Sta nel continuare, nel tornare. Sempre.
Buona pratica
Om shanti
