GLI YOGASutra di patanjali

Curiosità Grammaticale: La parola aparāmṛṣṭaḥ, “non toccato” o “non contaminato”, deriva da a-para (अपर), che significa “non, senza”, e āmṛṣṭa (आमृष्ट), che vuol dire “toccato, contaminato”.

Aparāmṛṣṭaḥ suggerisce quindi che Īśvara è una coscienza che non è mai stata contaminata. Non si tratta solo di una “non contaminazione” nel senso di purificazione, ma di una purezza originaria, mai alterata, nemmeno quando le esperienze del mondo generano l’illusione della contaminazione. Un esempio utile è quello del bicchiere con acqua e fango mescolati: anche se appare torbida, l’acqua pura è sempre presente, pronta a riemergere quando il fango si deposita sul fondo.

Termini Sanscriti Āśaya e Saṃskāra: probabilmente hai già sentito parlare di saṃskāra e ti starai chiedendo che differenza ci sia con āśaya. La distinzione è sottile ma significativa nel contesto degli Yoga Sūtra e della filosofia indiana.

Āśaya (आशय) significa “impressione latente” o “tendenza mentale”: si riferisce alle tracce lasciate da azioni, pensieri ed esperienze che si accumulano nel subconscio, formando un serbatoio di tendenze potenziali. È come un deposito che custodisce i semi del nostro karma.
Saṃskāra (संस्कार), invece, si traduce come “impronta” o “innesto mentale”: è ciò che nasce da quelle impressioni, modellando le nostre abitudini e reazioni automatiche. Mentre āśaya è il contenitore, saṃskāra è la forma concreta che ciò che è dentro il contenitore può assumere.

In altre parole: āśaya è il deposito karmico, saṃskāra è ciò che da quel deposito prende forma e influenza i nostri schemi mentali ricorrenti.